الو ... - اسلام و دموکراسی

اسلام و دموکراسی

[ و او را از ایمان پرسیدند ، فرمود : ] ایمان بر چهار پایه استوار است ، بر شکیبایى ، و یقین و داد و جهاد . و شکیبایى را چهار شاخه است : آرزومند بودن ، و ترسیدن ، و پارسایى و چشم امید داشتن . پس آن که مشتاق بهشت بود ، شهوتها را از دل زدود ، و آن که از دوزخ ترسید ، از آنچه حرام است دورى گزید ، و آن که ناخواهان دنیا بود ، مصیبتها بر وى آسان نمود ، و آن که مرگ را چشم داشت ، در کارهاى نیک پاى پیش گذاشت . و یقین بر چهار شعبه است : بر بینایى زیرکانه ، و دریافت عالمانه و پند گرفتن از گذشت زمان و رفتن به روش پیشینیان . پس آن که زیرکانه دید حکمت بر وى آشکار گردید ، و آن را که حکمت آشکار گردید عبرت آموخت ، و آن که عبرت آموخت چنان است که با پیشینیان زندگى را در نوردید . و عدل بر چهار شعبه است : بر فهمى ژرف نگرنده ، و دانشى پى به حقیقت برنده ، و نیکو داورى فرمودن ، و در بردبارى استوار بودن . پس آن که فهمید به ژرفاى دانش رسید و آنکه به ژرفاى دانش رسید از آبشخور شریعت سیراب گردید ، و آن که بردبار بود ، تقصیر نکرد و میان مردم با نیکنامى زندگى نمود . و جهاد بر چهار شعبه است : به کار نیک وادار نمودن ، و از کار زشت منع فرمودن . و پایدارى در پیکار با دشمنان ، و دشمنى با فاسقان . پس آن که به کار نیک واداشت ، پشت مؤمنان را استوار داشت ، و آن که از کار زشت منع فرمود بینى منافقان را به خاک سود ، و آن که در پیکار با دشمنان پایدار بود ، حقى را که بر گردن دارد ادا نمود ، و آن که با فاسقان دشمن بود و براى خدا به خشم آید ، خدا به خاطر او خشم آورد و روز رستاخیز وى را خشنود نماید . و کفر بر چهار ستون پایدار است : پى وهم رفتن و خصومت کردن و از راه حق به دیگر سو گردیدن و دشمنى ورزیدن . پس آن که پى وهم گرفت به حق بازنگشت ، و آن که از نادانى فراوان ، خصومت ورزید ، از دیدن حق کور گشت ، و آن که از راه حق به دیگر سو شد ، نیکویى را زشت و زشتى را نیکویى دید و مست گمراهى گردید ، و آن که دشمنى ورزید راهها برایش دشوار شد و کارش سخت و برون شو کار ناپایدار . و شک بر چهار شعبه است : در گفتار جدال نمودن و ترسیدن و دو دل بودن ، و تسلیم حادثه‏هاى روزگار گردیدن . پس آن که جدال را عادت خود کرد ، خویش را از تاریکى شبهت برون نیاورد ، و آن که از هر چیز که پیش رویش آمد ترسید ، پیوسته واپس خزید ، و آن که دو دل بود پى شیطان او را بسود ، و آن که به تباهى دنیا و آخرت گردن نهاد هر دو جهانش را به باد داد . [ و پس از این سخن گفتارى بود که از بیم درازى و برون شدن از روش کارى که در این کتاب مقصود است نیاوردیم . ] [نهج البلاغه]

صفحه نخست

پیام رسان

پست الکترونیک

اوقات شرعی

لوگوی وبلاگ

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :76
بازدید دیروز :3
کل بازدید :17125
تعداد کل یاداشته ها : 28
103/9/5
11:9 ص

مشخصات مدیروبلاگ

محمد سعید ثقفی[414]

خبر مایه

بایگانی وبلاگ

مرداد 1388[13]

پیوند دوستان

اشـــعار حاج فیض الله خدایی دانستنی / سرگرمی

عناوین یادداشتهای وبلاگ

موضع اسلام در رابطه با دموکراسی چیست؟ موضع اسلام در رابطه با دموکراسی چیست؟ موضع اسلام در رابطه با دموکراسی چیست؟ (2) موضع اسلام در رابطه با دموکراسی چیست؟ (1) عناوین یادداشتها[28]

الو ...

محمد سعید ثقفی

الو سیما ! به عرض ما بده گوش که ما گشتیم از هر سو فراموش

بدیم ما سابقا جزء صفاهان ز امکانات خود بودیم نالان

چو بودیم همجوار خطه یزد سوی آنجا شدیم با قلب پر درد

به امیدی که آن دارالعباده بود نزدیک تر از حیث جاده

عقب افتادگی های صفاهان ز سوی یزد خواهد گشت جبران

ولی معلوم شد این چند ساله که ما را بر قضا کردی حواله

همان بودیم و حالا هم همینی میان دو گلیم اندر زمینیم

ز دست یزد زار و نیمه جانیم دعاگوی جناب اصفهانیم...

* * * *

بگویم از برایت وضع جاده سواره می برد رشک از پیاده

گریدر گر بیاید گه گداری رباید گوی سبقت از سواری !

ز بس در راه رفتن هست چالاک نسازد تیغ خود آلوده با خاک !

پس از چندین تقاضای مکرر نوید آمد به ما در دست آخر

به سعی پیرو خط خمینی(ر وکیل محترم دکتر حسینی

شود آسفالت این راه کذایی که ما یابیم از این مشکل رهایی

شروع کار شد از بهر آسفالت ولیکن صد هزار افسوس و هیهات

ز بهر قطعه ای از زیرسازی جهاد یزد شد مشغول بازی

به جای خدمتی بر خاق محروم طنین انداز شد این نغمه شوم:

که جمعیت کم است و خرج بسیار نباشد صرف این مبلغ سزاوار

پروژه این چنین ترک و رها شد ندانم پول آن صرف کجا شد...

* * * *

نظر کن جانب بیمار رنجور نه دکتر نه دوا با این ره دور

نه ماشینی که تا شهرش رساند رود از بین اگر اینجا بماند

نه سوی شهر باشد راه هموار کویر و موج ریگ و دشت و شنزار

نه هست اینجا کلاس راهنمایی از این بدتر چه می باشد بلایی

عبادت نیست غیر از خدمت خلق نباشد جملگی سجاده و دلق

"خدایی" جان نثار امر رهبر سر و جانش فدای دین و کشور

بخواهد از خدا اندر شب و روز دوام عمر مسئولین دلسوز

نوشته شده توسط : حاج فیض الله خدایی

88/5/12::: 3:57 ص

اولین دیدگاه را شما بگذارید

سربازی در کشور های مختلف جهان

پیامهای عمومی ارسال شده

+ *بنده باز به افتخار مسدود شدن نائل اومدم B-) تشویق کنید *

+ *من قبلا هم نشون دادم روی حذف شدن بی دلیل فیدام اونم بدون اخطار و اطلاع قبلی حساسم و از کسی هم ترسی ندارم* عاقا ترکیب تیم ملى ایران، در بازى با آرژانتین لورفت: 11_0_5 همه دفاع... پنج تن آل عبا جلو... :D * این فید چه اشکالی داره که باید حذف شه ؟ فکر میکنین شما مسلمون تر از بقیه هستید ؟ شما هیچی نیستید جز یه مشت افراطی* x-(

+ *حسن روحانی در حال تماشای دیدار ایران و نیجریه :* دکتر روحانی در صفحه ی توییتر شخصی خود با انتشار این عکس نوشت : " به بازیکنان‌مان افتخار می‌کنم که توانستند اولین امتیاز را در جام‌جهانی کسب کنند. امیدوارم این اولین امتیاز از چند امتیازی باشد که آنها در این مسابقات به دست خواهند آورد."

+ *تخته کنید پیامرسانو فوتبال ببینیم*

+ *دیروز سالگرد تظاهرات سکوت 25 خرداد 88 بود اطلاعات بیشتر :* http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B6%DB%8C_%D8%AD%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%28%DB%B2%DB%B5_%D8%AE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AF_%DB%B1%DB%B3%DB%B8%DB%B8%29

+ *بفرمایید ، اینم سند انکار ناپذیر ارتباط نزدیک داعش با گروه های فشار ایران :*

+ *عاقا ترکیب تیم ملى ایران، در بازى با آرژانتین لورفت: 11_0_5 همه دفاع... پنج تن آل عبا جلو...* :D

+ *اقتدای کاندیداهای ریاست جمهوری92 به حسن روحانی :)* دکتر ولایتی چین بوده و کلا تو جلسه نبوده ، دکتر رضایی هم تو جلسه بوده نمیدونم چرا فیض نماز جماعت رو از دست داده :)

+ *یه بنده خدایی گفت: اون 29 نفری که نتیجه بازی هلند,اسپانیا رو 5-1 پیش بینی کردن,بچه های همون 2 درصدی هستن که سال 58 به جمهوری اسلامی رای ندادن*

+ *روزی دختر شیخ یک تبلت گوگل نکسوس بخرید و بر شیخ عرضه نمود! شیخ بگفت: این تبلت که خریدی اولین کار چه کردی؟ عرض نمود: یا شیخ بر صفحه اش برچسب زدم و دور آن کاوری بس محکم قرار دادم. شیخ فرمود: ایا کسی تورا به این کار مجبور کرد؟ - خیر فرمود: ایا تو به شرکت گوگل توهین کردی که چنین کاور بر آن نهادی؟ - خیر. اتفاقاً خود گوگل که آن را ساخته توصیه نماید که بر آن کاور نهیم.* ‎